都知道四大文明古國指的是中國、古印度、古巴比倫和古埃及，這四大文明古國各有擅長，先說說世界公認的評判三大標準：

第一條標準就是要有城市，就是發掘出的遺址中應該有城市，如果都是原始的小聚落是不行的，要有城市，也就是要有城市和鄉村的對比和差別。這個標準還有量的限制，作為一個城市要能容納五千人以上的人口。

第二個條件是文字，沒有文字的文明很難想象，因為沒有文字的發明，人類的思想文化的積累就不可能存留和傳播。

第三個條件是要有複雜的禮儀建築，什麼叫複雜的禮儀建築呢？簡單來說，就是一個建築物不是為了一般生活需要而建造的，而是為了宗教的、政治的或者經濟的原因而特別建造的一種複雜的建築。

其實古希臘的愛琴海文明也算得上，可是老外似乎和中國人一樣，都喜歡弄一個四大什麼什麼的，所以老五愛情海文明和瑪雅文明就被排除了。

現在就來說說四大文明古國的那些事兒，排序按照文明形成時間先後順序排列。

TOP、1 兩河流域文明——古巴比倫

兩河流域文明成型於公元前4000年（也許更早），兩河流域指的是底格里斯河和幼發拉底河，位處如今的伊拉克那一塊兒地方，有一個很好聽的名字，叫美索不達米亞平原，在這裡出現了世界上最早的奴隸制國家，並有了先進的鑄造技術。

大約在公元前2250年左右，居住在這裡的蘇美爾人創造了先進的文明，不僅發明了文字即楔形文字，使兩河流域進入有文字記載的歷史時期，還發明了適合書寫的工具—「泥板書」。公元前2006年，阿摩利人顛覆了烏爾第王朝，建立了巴比倫王國。

兩河流域肥沃的土壤，高度的文明為阿摩利人注入了新鮮的血液，之後的幾百年間，馬里、伊新、拉爾薩等城邦相繼建立了起來，直到前1792年漢謨拉比即位才有所改觀。

古巴比倫王國除了鼎鼎有名的《漢謨拉比法典》以外，鑄造技術和冶金技術也同時高度發達，並擁有了自己的學院，巴比倫在這個時期進入了鐵器時代，鐵犁、貨車及戰車被先後發明，這一時期是巴比倫文明的鼎盛時期。

古巴比倫經歷了相對平淡的由亞述人創建的第三階段后，在公元前6世紀，巴比倫文明再次進入了鼎盛時期。這一時期是由迦勒底人開創的，代表是「空中花園」，由巴比倫國王為王后所建。花園由當時全國各地的能工巧匠共同參與。至今「空中花園」依舊堪稱建築史上的神跡。

古巴比倫最突出的還是律法和數學以及天文學，《漢莫拉比法典》中的某些理論，至今仍在通用。

但是兩河流域文明也是最先消亡的，公元前539年新巴比倫王國被波斯帝國滅亡，公元前224年兩河流域伊斯蘭化，從此從世界上消失。

TOP、2 尼羅河文明——古埃及

古埃及文明是最神秘的文明之一，至今還無法真正破解金字塔之謎和為什麼建造獅身人面像。

尼羅河文明成型於約公元前4000年（應該比兩河流域文明稍晚，但無法具體考證），地點就不用說了，在世界上最長的河流，具體位於非洲東北部尼羅河中下游地區。

古埃及文明形成於公元前3150年，從那爾邁國王統一了上下埃及開始共經歷了早王朝、古王國、第一中間期、中王國、第二中間期、新王國、後期埃及時期7個時期31個王朝的統治。其中古埃及在十八王朝時（前15世紀）達到鼎盛，南部尼羅河河谷地帶的上埃及的領域有現在的蘇丹到衣索比亞，而北部三角洲地區的下埃及除了現在的埃及和部分利比亞以外，其東部邊界越過西奈半島直達迦南平原。

古埃及有自己的象形文字系統，完善的政治體系和多神信仰的宗教系統，其統治者稱為法老，因此又稱為法老時代或法老埃及。

古埃及國土緊密分佈在尼羅河周圍的狹長地帶，古埃及人通過治理和控制尼羅河一年一次的泛濫獲得了農業生產的巨大成功。在3000多年的古埃及文明時期，他們建造了巨大的金字塔、神廟、方尖碑，創立了當時世界上最先進的醫學體系。

古埃及文明對後世的古希臘、古羅馬、猶太等文明產生了巨大影響，對古埃及的研究在學術界已經形成一門專門的學科，稱為「埃及學」。

古埃及的文化非常豐富。創造的象形文字對後來腓尼基字母的影響很大，而希臘字母是在腓尼基字母的基礎上創建的。此外，金字塔、亞歷山大燈塔、阿蒙神廟等建築體現了埃及人高超的建築技術和數學知識，在幾何學、曆法等方面也有很大的成就。

但是讓古埃及人獨步天下的，還是不似人類文明的建築和詭異的醫學成就，代表作就是金字塔和木乃伊，至今仍然無法破解金字塔之謎，雖然據說金字塔能產生神秘的能量，但不知具體如何，多年來，已經有無數的科學家試圖破解金字塔之謎，但似乎都沒有真正做到。

但是古埃及人也難逃厄運，第二個滅亡的就是古埃及文明了，公元前343年被波斯帝國滅亡（波斯滅了兩河流域文明，又滅了尼羅河文明，太牛了），公元3世紀年古埃及文字、文化與宗教沒落並消失。現在的埃及，早已和當年的古埃及毫無瓜葛，只是佔據了別人的地而已。

TOP、3 印度河、恆河文明——古印度

這個要分為兩個版塊說，但後來又統一，真尷尬。

印度河文明成型於約公元前3100年，恆河文明成型於約公元前1000年，公元前1750年左右雅利安人入侵，印度河城邦消失，然後統稱為古印度文明（雅利安人就是恆河文明）。

印度河文明缺失，被破壞的太嚴重，就不多說了，破壞者有雅利安人、古波斯人和後來的英國人等等，印度是一個多災多難的國家，被奴役了接近兩千年，也難怪印度人的奴性了，根深蒂固。

恆河文化昌盛於公元前1800～前600年間，為印度著名的吠陀時代。吠陀時代分前期和後期，前期即梨俱吠陀時期，約在公元前1800～前1000年；後期約在公元前1000～前600年。前期經典很少提到家庭，社會仍局部落性質；後期部落社會分解為4個瓦爾納的社會。4個瓦爾納中首陀羅為最低層，吠舍為中層，剎帝利和婆羅門為上層。

歷史上，古印度只存在短暫的統一，那就是阿育王統治的孔雀王朝時期，阿育王經過11年的不斷戰爭兼并，印度古代奴隸制君主專制的集權統治達到頂峰，但戰爭的血腥與殘酷使他悔悟了。後來阿育王皈依了佛教，並在佛教和平教義的基礎上建立了新法。阿育王在國內修築道路，擴大灌溉工程，發展國家的經濟，使國家繁榮和興盛起來。

雖然國家繁榮和興盛了起來，但是佛教太過柔和，自此之後，古印度人失去了戰鬥的血性，之後的新婆羅門教和印度教，比佛教還不如，更引導人懦弱、屈服。

（公元前200～公元200）孔雀王朝滅亡以後，西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的巴克特里亞——希臘人在公元前2世紀初入侵印度次大陸的西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。其中最重要的是貴霜帝國在印度的統治。在丘就卻建國后，國勢日強，侵入印度，滅大夏在印度的殘部。在閻膏珍、迦膩色伽統治時期，繼續入侵印度，從印度西部到恆河流域中部均歸入貴霜帝國的版圖。在迦膩色伽的支持與庇護下，大乘佛教在印度興起。小乘佛教流行於錫蘭、緬甸等地。

在之後的印度，就一直處於分裂內鬥狀態，哪怕強大如戒日王朝，（606～647）戒日王是古代印度最後的一個著名皇帝。當時，外貿蕭條，貨幣短缺。政體沿襲發多，但更加分散。都城從華氏城遷曲女城，即從一外貿城市遷至一軍政要地。戒日王死後，北印度表面統一的局面又告結束。

直到1600年，英國開始入侵印度，並逐步的將印度統一，印度才真正意義上完成了大一統（英國人的幫助下，不然現在的印度還是分裂成數十個大大小小的國家）。

印度也有精美的建築，如泰姬陵，但是印度真正最擅長的，還是在宗教上的成就，無論是佛教（還分成大乘佛教和小乘佛教）、婆羅門教、印度教等等，反正印度人沒事就愛瞎捉摸，那些個說不清道不明的精神世界。

TOP、4 黃河流域文明——中國

中國是四大文明古國里最後一個成型的古國，比印度河文明稍晚，成型於約公元前3000年。約於公元前2070年建立統一的國家——夏朝。

四大文明古國中，唯一沒有中斷的，也就只有中國文明了，雖然數次遭遇覆滅危機，但是都挺了過來，如五胡亂華之際、如南宋之時，雖然南宋最終被蒙古所滅，但是漢族文明的包容性和同化性，嗯，同化了元朝，再之後的異族統治者滿族，也被漢族所同化，使用的都是漢族文明。

或許古中國文明成就比之其他三個文明古國略有不如，但是軍事上的成就卻遠超另外三個，《孫子兵法》至今仍是世界公認的第一，中國古代也誕生過無數超級軍團，橫掃中外，傲視四海，在整個封建社會時期，除了清朝以外，中華文明都是世界第一，而且遙遙領先，歐洲人趕上是進入下一個文明層次——資本主義之後才逐漸開始趕超，而這還是建立在清朝固步自封兩百多年的基礎上。

中國疆域遼闊、民族眾多，先秦時期的華夏族在中原地區繁衍生息，到了漢代通過文化交融使漢族正式成型，奠定了中國主體民族的基礎。后又通過與周邊民族的交融，逐步形成統一多民族國家的局面，而人口也不斷攀升，宋代中國人口突破一億，清朝時期人口突破四億。

中國文化淵遠流長、博大精深、絢爛多彩，是東亞文化圈的文化宗主國，在世界文化體系內佔有重要地位，由於各地的地理位置、自然條件的差異，人文、經濟方面也各有特點。而且還有有多彩的民俗文化，傳統藝術形式有詩詞、戲曲、書法、國畫等，而春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽等是中國重要的傳統節日。

而且中國的發展比較均衡，無論是宗教、天文曆法、地理、建築、律法、醫學等等，都有毫不遜於其他文明。