從1894年甲午海戰開始，每到海上大決戰，日本聯合艦隊旗艦就會掛出Z字旗："皇國興廢，在此一戰"。意思是，日本是天皇的國家，這一仗要是打輸了，日本這個國家也就滅亡了。

　　前不久，美國海軍斯坦尼斯號航母戰鬥群到南海轉了一圈兒，被中國艦船層層圍堵，把美國人嚇壞了，這個航母戰鬥群有六七萬人，他們全都收到家人通過電話和電子郵件發來的祝福，都在為他們祈禱，希望平安歸來，千萬別跟中國人較勁，中國海軍現在很牛的。在南海打仗，凶多吉少，南海可不是中東，虛晃一槍就得了，別玩兒真的。

　　上戰場但希望活著回來，你看看《拯救大兵瑞恩》、《野戰排》等影視作品，隻要還有一個人就要活著回來，老布希二戰期間是海軍飛行員，他的飛機被擊落後差點被日軍活捉，還好最終被營救出來，他和他兒子都成為日後的美國總統。可老布希的戰友們就不那麼幸運，他們傘降到日軍佔領的島嶼上，都被日本兵當做生魚片那樣給生吃了。

闖入南海的斯坦尼斯號航母 

　　美國人的理念是"活著真好"，日本人的理念卻是把活人吃掉，自己也不想活。你看二戰期間被徵召入伍的日本新兵，離開家的時候父母妻子都要勸他們，千萬不能活著回來，那是最大的恥辱，一定要為國捐軀，死在戰場上，實在戰死不成，就開槍自殺、跳崖都行，因為普通士兵還沒有刨腹自殺的權利。

　　新兵們離開家庭，成群結夥地前往靖國神社，在那裡向天皇和神靈們鄭重宣誓，自己一定為國獻身，死在戰場上，這叫"祁戰死"，向神靈祈求戰死沙場，靖國神社就是死亡之後的集聚地，天皇和神靈們在這裡為他們的靈魂吹響集結號。

日本高層官員頻頻參拜靖國神社也是影響中日關係的重要因素之一

　　中國古代有句名言：寧可玉碎，不可瓦全。這句話可讓早期尊崇儒術的日本人學會了，於是便創造了一個辭彙叫做"玉碎"。1943年5月，日本佔領阿拉斯加的阿圖島一年之後，美軍開始收復失地，因而美日發生了太平洋戰爭以來第一場血戰，日本守島部隊2300人，除少部分戰死之外，絕大多數自殺身亡，最終隻有28名倖存者。這是二戰中日軍第一次集體玉碎。1944年馬里亞納群島戰役開始之後，日本接連挫敗，從塞班島、硫磺島到沖繩島，日軍在一場戰役中經常數千人、數萬人集體玉碎，甚至驅趕成千上萬無辜的平民百姓跳崖或抱著手榴彈自殺。

　　戰爭逼近本土以後，更是號召一億人玉碎，整個國家破釜沉舟。2015年日本還正兒八經地向聯合國科教文組織申請要把神風特攻隊的"英雄事跡"作為世界非物質文化遺產申遺，還專門拍攝了歌頌神風特攻隊的電影《永遠的零》。日本軍人駕駛飛機或櫻花彈從陸上起飛撞擊美軍艦艇，這種同歸於盡的做法，很像是今天的恐怖襲擊和人肉炸彈。

　日本人祁戰死、玉碎、自殺的行為看似是一種無所畏懼的武士道精神，其實，很多人也還是真怕死。日本陸軍大將、發動太平洋戰爭的首相東條英機曾發布《戰陣訓》，呼籲一億國民齊上陣，教導官兵要麼戰勝要麼戰死。可是投降後，自己的家人和親戚朋友都勸他自殺，他把手槍、軍刀、氰化鉀毒藥都準備好了，可就是沒有決心自殺。

　　等到麥克阿瑟派來的憲兵要抓他的時候，這才鼓起勇氣開槍自殺，但是手哆嗦沒有命中心臟，還是活了下來，當然最終被東京國際軍事法庭判為甲級戰犯絞死。

接受審判的東條英機

　　普通官兵和普通百姓，都願意為天皇去死，可像東條英機這樣的顯赫人物卻並不那麼愚忠於天皇，他們對生死並不是那麼糊塗，相反卻感覺活著真好，看來讓別人玉碎那純粹是騙人的把戲。這究竟是什麼亂七八糟的日本軍事文化？

　　我打算好好研究一下其中的根源和奧秘，結果發現了一個重要問題，一切都源於日本天皇。

《硫磺島家書》中的日軍士兵表現出很強的反戰情緒和求生慾望

　　我的研究發現，日本天皇最早不是來源於人而是來源於神，就是神話傳說中的太陽神、天照大神，也就是說，日本天皇屬於神裔。從神武天皇開始到明仁天皇一共125代，這叫萬世一系，從公元前660年到2016年，2000多年來日本經歷了多少個時代，但天皇的傳承始終不變。這就有問題了，所謂神裔就是根據神話傳說產生了日本天皇，這後來的天皇到底是人還是神呢？

　　考察發現，原來公元7世紀之前，日本隻有大王沒有天皇。以後經歷鎌倉幕府、室町幕府、江戶幕府時代，日本天皇有職無權，被那些幕府將軍們冷落了1000年，天皇隻有一個名號，沒有任何權力，且不得干政，甚至連頓飽飯也吃不上，衣食拮據。當時的天皇，是真實的人，幕府和老百姓沒人把他當回事兒。

　　1867年德川慶喜大政奉還給孝明天皇之子睦仁，建元明治，結束了長達200多年的幕府統治，開啟明治維新時代。這個時候日本開始走資本主義道路，學習西方憲政，頒布明治憲法，建立軍國主義國家，進行軍國主義教育，對外侵略擴張。人心不足蛇吞象，一個蕞爾小國，想繼承豐臣秀吉遺誌，稱霸整個亞洲，如何才能實現？

　　這個時候想到了天皇，讓天皇走上神壇，把活人給供起來變成神，成為全民稱頌和崇拜的對象。皇統即神統，這樣才能一呼百應，萬民擁戴，萬眾一心。天皇成為神的化身，還需要打造一種宗教與之配合，於是就把日本本土宗教提升為日本國教，類似於罷黜百家獨尊儒術，儒教、天主教都靠邊站，唯獨神道教最為權威。

豐臣秀吉，近代首次統一日本的日本戰國三英傑之一。　 

　　神、國家、天皇三位一體，服從天皇就是重祖敬神，就是愛國。天皇就像猶太教中的耶和華、基督教中的上帝、伊斯蘭教中的真主一樣成為日本的國魂。

　　這樣，軍國主義分子就可以挾天子以令諸侯，把全國人民都綁架在對外侵略擴張的戰車上，這才有了君讓臣死臣不敢不死的祁戰死、玉碎、自殺等悲慘結局。

難脫戰爭罪責的裕仁天皇

　　日本戰敗後，盟軍最高司令麥克阿瑟上將進駐日本後本來打算火燒靖國神社、廢除天皇製、徹底剷除滋生日本軍國主義的毒瘤。在與天皇面談之後卻改變了主意，最終保留了天皇製、保留了靖國神社。麥克阿瑟聰明一世糊塗一時，一失足成千古恨，打贏了太平洋戰爭卻留下一個巨大隱患。天皇萬世一系沒有改變，神道教國家宗教沒有改變，天皇為了紀念戰死的軍人建立的靖國神社依然存在，政府高官神氣活現地前往祭拜，軍國主義文化得以傳承。

　　麥克阿瑟當年也算做了一件好事兒，他逼著日本天皇表態，你到底是人還是神？1946年1月，日本天皇發布《人間宣言》，宣布"自己是人不是神"，這才走下神壇變成人。2013年4月28日，日本舉行紀念主權恢復日紀念活動，安倍當著天皇的面猛然站起來，激動萬分地帶頭三呼"天皇陛下萬歲"的口號，把天皇夫婦嚇了一跳，大概在想，怎麼又變成神了？日本天皇按照日本政客們的政治需求，不斷地從人到神、從神到人地來迴轉變，如果這次重新走上神壇，軍國主義還會遠嗎？