不少人有這樣的疑問：「為什麼不把錢布施給窮人，而去建寺廟呢?」曾有位國外的居士供養了很多錢，買過幾十萬元大米，一萬多雙鞋發給窮人。後來發現，送糧食能發給多少個家庭?十萬斤的糧食發下去，一個人能分到多少?兩三頓飯就吃完了。這麼龐大的經費灑下去，和灑到大海里一樣，根本看不到，反而養了一批懶人。

由窮人變成懶窮人，這更糟糕。他們會問：「下一次大米什麼時候發，下一次還有沒有衣服可以送，」就等著你去做這些事。民政部門也經常會遇到這樣的問題，窮人們跑去問：「低保的錢什麼時候給?」你問他缺糧嗎?他說不缺糧，就是缺酒喝、缺肉吃。

所以，救窮人要拯救他們的想法，光靠布施錢財給他們，完全沒有用。有些組織嘗試過，給所謂的窮人金錢，一萬、兩萬、三萬……他還是說不夠用，一年就都給花光了，本來他還想通過自己的努力賺些小錢，你給了他錢，他就不做了。

西藏的大昭寺、小昭寺已經有1300多年的歷史了，桑耶寺等寺廟有1200多年歷史，到現在為止全西藏的人都在「精神消費」這些寺廟，這些地方永遠是藏民心中最神聖的心靈家園。他們認為隻要拜過布達拉宮、大昭寺、桑耶寺……就能清除很多罪業，累積很多福報。不僅僅是精神上的平衡與寄託，還有物質上的。

八角街附近的藏民，會講普通話、英語、日語、法語等語言，就是因為來這裡朝聖的人和遊客太多了，為了這些客戶「活菩薩」，他們一天到晚賣東西，有賺不完的錢。就這樣世世代代依靠著寺廟，一千多年了，還在靠它吃喝。

更重要的是，寺廟的禪修院和佛學院在源源不斷培養著僧才，不斷帶領著信眾，走在究竟解脫的路上，不斷在利益眾生。如果當時功德主沒有拿錢去建寺廟，而是布施給窮人呢?

如五明佛學院，覺囊顯密佛學院，藏哇寺，貢巴拉卡寺等寺院，幾百個喇嘛甚至幾千位出家人誰供養?大部分都是寺院的功德主們。這些喇嘛都是未來各大寺院的主持，他們現在有的在美國，有的在台灣，還有在新加坡、巴西、印度、尼泊爾、漢地等地弘法利生。

能夠源源不斷供養這些人天導師，去全世界弘法，利益眾生，真的是功德無量!在這個過程中，哪怕你隻捐過一塊蓋寺廟的石頭錢，哪怕你曾供養過清凈的出家人，隻要寺廟在，就有你的一份功德;上師們講經說法，都會有你的一份功德，你的功德直到成佛為止都不會消失。

這就是累積福報，和我們做投資一樣。投資要看回報率，回報率高，你的收穫才多。如果投資一點點錢在一塊貧瘠的土地上，卻想要豐厚的回報，那是不可能的。

對於一個寺廟，如果擁有傳播佛法的能力，就是一個大廟。沒有傳法的能力，充其量也就是信徒點香燒蠟燭，積德的地方。更不要說很多所謂的寺廟，連僧人都沒有，隻不過是個旅遊景點罷了。

發心供養正法的駐地和旅遊景點，收穫肯定不一樣。當然，我們要如夢如幻地看待，不要執著於追求功德而去布施，要有清凈的發心，累積福報，以及不斷提升我們的智慧。

敬請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫!