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學誠大和尚，俗名傅瑞林，1966年出生，福建仙遊人。1982於莆田廣化寺定海長老座下剃度，並依止圓拙老法師修學。1991年於中國佛學院獲碩士學位。2007年獲授泰國朱拉隆功佛教大學教育學榮譽博士學位。2010年獲孟加拉國阿底峽大師和平金獎。現任全國政協常委、中國宗教界和平委員會秘書長、中國佛教協會會長、中國佛學院院長、藏傳佛教學銜工作指導委員會副主任、福建莆田廣化寺方丈、陝西扶風法門寺方丈、北京龍泉寺方丈等。

網友：

師父，何為「迴向」？

學誠大和尚：

迴向，就是把自己所積累的善法歸向到特定的目標，好比賺了錢後，把錢用到需要的地方。學習佛法，要用心迴向，把自己所行的善業迴轉、歸向到隨順於自他成佛的方向。

網友：

怎樣迴向才是圓滿的？

學誠大和尚：

迴向有總別二種，迴向給一切有情皆成佛道為總迴向，迴向給自己現世的善願為個別迴向。做了一切善事都應當迴向，先總迴向，再個別迴向。

網友：

一定要刻意去迴向嗎？

學誠大和尚：

一切善行都可以迴向。迴向能夠把功德收攏、聚焦、穩固、放大，若不迴向，所造的業是散亂零落的，沒有清晰的歸向，利益不大。自己心中所願即最真實的迴向，不在於嘴裡念什麼。使用固定格式的迴向文，是提策自己的心念朝向終極目標。

網友：

師父，我請教個問題：我以前給十法界眾生迴向，給很多人和事迴向，後來有位師兄說，給別人迴向自己會有很大的障礙。地藏經又說給別人迴向自己得七分之六，請問哪個對？請問我以後還要給很多人和事迴向嗎？

學誠大和尚：

迴向非常重要。迴向有三層意思，一個回因向果，一個是回小向大，一個是回自向他，向他就是所有的眾生。回因向果就是你做這個事，比如你賺到一萬塊錢，這一萬塊錢你準備幹嘛？這就是迴向的果。回小向大是什麼意思呢？你這一萬塊錢怎麼能夠讓它升值，這就是回小向大。那麼回自向他，就是說，我這一萬塊錢，挺大氣的，讓大家一起用，那這就是回自向他，這就是迴向的意思。而你這一萬塊錢怎麼去用就很有講究，你怎麼能夠讓它變得越來越多？這裡邊需要智慧，需要心量。你可以拿去存款，也可以拿去買股票，你也可以拿去買文物。你既可以拿去投資，也可以拿去救災。方法會很多，這個是因，最後怎麼讓它變成果，就是一種迴向。至於你做的這些功德，替人家消災等等，會不會回到你的身上去？或者說，你分給誰多少份，那都是一般人的一個常執。《地藏經》里說：這個人他如果臨終死了，那麼別人替他念的時候，他能夠得到一部分的功德。反過來你為他念的功德，隻能更大不會減少。不會因為你替別人念經，別人得了一部分功德，你的功德就變少了，不是這個意思。反過來你布施給別人功德以後，你的功德會越來越多。回小向大，本來功德有一點點，那就變得越來越多，這就是迴向的意思。

網友：

頂禮大和尚！同修之間念經學法過後，都會做回向，當場有居士發心欲單獨為某幾病人之類再單獨迴向，其餘同修中也有人親屬生病，難免心中有些不滿。還有人想，法界有情包含了所有人，何必單獨迴向。如何消除同行道友心中隔閡和疑慮，讓大家都能互助增上呢？求師父為弟子答疑解惑，阿彌陀佛！

學誠大和尚：

集體的總迴向後，可各人在心中別別迴向自己現時的善願。法界有情雖然包含了所有人，但實際上凡夫內心的狀態還做不到完全圓滿、平等，所以先從身邊的人開始。功德不是有形有相的東西，迴向給了別人就不能迴向給自己，之所以會不滿，都是內心的人我分別，是我執的體現。擴大心量！

網友：

頂禮師父！我發願，每次學佛後，迴向給我今生母親，願她今生能如她所願，往生西方極樂世界繼續修行。母親知道後，誇我是孝女，我自己對我自己的發心也很滿意。但有同修告訴我說，根據《地藏經》，要迴向天下一切有情才最好，我也不知該如何！我還是先幫我母親吧！求法師開示！

學誠大和尚：

可以同時迴向。功德不是有形有相的東西，用在這裡就不能用在那裡；功德如同光芒，可以分享給他人而自己不會損失。相反，心量越大，功德越大。譬如你有一支蠟燭，可以去點亮許許多多的蠟燭，而第一支蠟燭的光芒並不會減少。且點亮的蠟燭越多，越是亮堂。

網友：

弟子請教一個問題，在誦持地藏經後迴向文，需要加入「一切和我無關的無形眾生，請你們離開我，我無法超度你們，請找和你們有緣的眾生超度你們」，這一句嗎？

學誠大和尚：

不需要。這句話非常荒謬。首先，與我們相遇的所有眾生，都一定是與自己有緣；其次，佛弟子學習佛菩薩發大乘心，要策發慈悲與擔當，不能排斥任何一個眾生。學佛不是交易，做了多少事得到多少功德，而是在「心」上下功夫，迴向的心量越大，所獲的功德就越大。

網友：

有一個問題請教法師，迴向的時候能不能迴向給父母的冤親債主呢？我之前一直迴向的，大概快兩年多了，但最近發現面色身體都越來越差了，檢查出來指標也不太好，以前都還挺好的，不知是不是因為迴向而招來太多眾生但自身能力還不及，所以承受不住。請法師開示。

學誠大和尚：

身體不好可以去查找原因，造善業一定感善果。學佛不能迷信、想象，要正信、正見。

網友：

有些書上說讀《地藏經》迴向隻先迴向給自己的冤親債主歷代宗親，如果迴向眾生，因為自己都還救不了自己，反而會連累自身。應該怎樣看待自己能力不夠時迴向眾生？感恩您！

學誠大和尚：

迴向是積集、清凈、增廣善法的方法，迴向的心量越大，所造善法就越增廣。

網友：

法師，自己的業自己受，那為什麼對親人也有影響呢？既然會影響到親人，那親人可以代其消業嗎？

學誠大和尚：

自作自受，是從別業的角度來講；互相影響，是從共業的角度來講。親友不能代受業果，但可以通過迴向等方式利益到親人。

網友：

伏請法師開示，是在每天的最後對所有的功德做一個總的迴向，還是在每項功課結束後，或者一項功課被打斷後各做迴向？

學誠大和尚：

可以都做。迴向是對發願的重複和確認，也是在幫助我們回歸初發心，回到宗旨上來。養成迴向的習慣很好。

網友：

師父，雖然我覺得答案是肯定的。但是還想問一句，做草芥般的善事，迴向給無量眾生，真的能幫助大家嗎？還是您會告訴我們，其實如果不流於程序而真正發心，最大的受益者是自心？

學誠大和尚：

這個世界，是由心業力交織而成的一張巨網。

網友：

師父慈悲，功德迴向給眾生，眾生真的可以得到利益嗎？那眾生獲得的到底是什麼呢？很疑惑……

學誠大和尚：

共業的巨網中，對每個點的影響，有近因也有遠因。每個人的每一個行為，都在撥動這張巨網，對彼此都有影響，眾生本一體，無緣大慈，同體大悲。

網友：

頂禮法師！請問對我們這些初學佛者誦完經該怎麼迴向如法一些？迴向給親近的人感覺自己太自私，做大迴向又擔心影響效果？因親近的人狀況不好，希望迴向效果好一些。好糾結啊！希望得到法師的具體指點，而且對於迴向這件事是個什麼原理並不清楚，請法師指點！貪癡的弟子感恩頂禮法師。

學誠大和尚：

迴向有迴轉、歸向之功，也有使業增長廣大之用。造了善業後，可以先迴向給究竟廣大的深願，再迴向給自己現時的善願。善業所積累的資糧，並不等同於物質世界有形有相的回報，給了此人就無法再給別人，而是無形無相的，可以無限增廣。猶如一隻火把點燃其他火把，並不會損減本身的亮度。