經常講如何理財，一般都以現代人的心態來規劃財務方向。反之，「理財之道」自古至今已有。古有家財萬貫，富可敵國的有錢人；現有身家千億萬，生活可媲美王室的富豪。他們除了超級富有，還有一個共通點，就是理財觀相近－－對金錢有非常高的敏感度，而最會賺錢的，就愈會放長線釣「大魚」。

事實上，任何人想成為有錢人，必先對錢「著緊」，並立下揾錢、賺錢的計劃，逐步向目標進發，也不計較辛勞苦幹只賺到少少錢。所以理財原則之一，是不怕揾錢少，只怕沒錢揾。

講到古人「理財之道」，翻看資料最早出現於 《易經·繫辭》－－理財正辭，禁民為非日義。即是管理財物和使用方法最正確的方法，就是禁止民眾不合理的開 支和過度浪費。

對於理財的目的、規劃，甚至理財的取向，古時人與現代人相差不大，不妨看看以下幾位古賢的金錢觀如何，他們如打理自己的財富，或許可從他們身上取經，為打造個人財富鋪好「錢途」。
 

1.文人的金錢觀念： 開源節流＋努力儲蓄

無論古今，一般人的看法都認為詩人文客都只懂得風花雪月，視財如糞土。不過金錢不是萬惡的，管理錢財也不代表你是守財奴。就如北宋文學家蘇軾，除了學富五車外，他也是理財了得之人，其管理財務的能力，甚至可以說是如現代的理財顧問。

資料記載蘇軾的理財之道是從生活的經歷而來，他的理財宗旨是絕對不讓自己的生活出現「亂賬」，即是減少不必要的開支，甚至不會浪費一分一毫。史學家分析，蘇軾謹慎理財的原因， 與他被貶職有莫大關係。自他官職被降後，俸祿相對被減，為了繼續好好生活，只有開源節流。

被貶職後的蘇軾， 將每月的4,500文錢俸祿分為30份每份150文錢的「零碎錢」，然用繩子串起來掛在屋內的木樑上，規定每天取下一 串來作生活費，並限制自己的花費不可超150文錢，若消費有剩餘的就將之儲存起來。

古代人沒有現代人去銀行存 錢方便，所以蘇軾會將他的每日花費餘下的錢存放在一個竹筒內，這個方法也頗「見效」，你不妨買個錢罌儲起每日的零錢。
 

2.宰相的理財哲學－－低買高賣＋賺盡差價

呂不韋在歷史上是政治家，曾官至秦國宰相，但也是戰國時代的著名商人。他非常懂得理財，最擅長是投資方面，例如將一些物品以低買高賣的方式賺取金錢，甚至會挑選 具有潛力而價值被低估的藝術品、古玩，甚至房舍等來投資。

當年的社會雖然沒有股票市場可以「炒股」，以呂不韋的投資作風必定是一位肯冒險的「炒家」，而且是有高能力承受投資壓力的投資者，而他大部的財富亦是由此而來，為他累積了千萬家財。 假設你認同呂不韋的投資策略，但要留意的是，低買高賣能賺取可觀的差額，相對存在的風險也不少，故此投資前必須審慎決策個人能力。
 

3.商家的投資策略－－把握時機＋人棄我取

在《漢書》中有 說戰國商人白圭是經營貿易發展生產的理論鼻祖，此話並不為過。原因是他的他喜歡觀察市場走勢，例如留意每年 耕種收成，從中推測市場需求，即如在穀物成熟時，他會買進糧食，出售絹帛棉絮；但當蠶繭結成時，會買進絹帛 棉絮，並出售糧食。

善於經營生意的白圭也被稱為「商祖」，由於他的理財眼光放得遠，不會因只著眼小利，反而會宏觀市場大勢，抓著最佳的投資時機，然後獲取更大的收益，即是偏向較長遠的投資回報，他更明白「放長線釣 大魚」，所以堅持經商必須具備智、勇、仁、強這幾方面的能耐，才可以在商場中取得致富之道。

其後歷代不少商賈豪紳，在經商策略上都效法白圭的經商堙論，宋真宗更封他為「商聖」，可見他的營商哲學影響深遠。綜觀現代有不少富豪做生意的方向，其實是帶有白圭「人棄我取」、「知進知守」作風。
大家趕快把這篇文章分享出去吧！古人身上的智慧，其實非常值得借鏡！趕緊從他們身上學會這些理財觀，讓自己財源滾滾來吧！