大千世界，芸芸眾生，每一個人都應予心擇一方凈土詩意棲息，去安放煩躁的心靈，從而得到安適。

人生一場，繁華一景，世間情緣皆風煙，彈指之歡，如蓮開落，浮生一夢，何必執念，緣來緣去，心若無塵，落雪聽禪，禪定，心定，人自定。學佛，念佛，修一顆慈悲心，以心去度一切苦厄。在陸離光怪的人生中，如何去修一顆慈悲之心呢？

「予樂為慈，把苦為悲」，給予他人快樂，知禮而明德，寬厚而愛人，結善緣，行善舉，正善心，方可寄慈於人。言善信，也尤為重要，所謂「信為道源功德母，長養一切諸善根」。信如手，不可失，亦不可亂施，這個社會缺少信，更需要信力和信根。

佛法大海唯信能入，唯智能渡，樹立一種社會正見、正信非常重要，每一個人應學會信，懂得信，信自，信他，信事，信理，信因，信果，信一切可信之物。

佛法萬象，皆在六道輪迴，要想究其質，唯有原心，原自我之心。明己，推善於人。

己善，為小善；眾善，則為大善。悟道，是起點；行道，是過程；成道，是歸宿。一人明道，不為道，眾人明道方為道，大道行善諸人。

有大道之行者，明大禮，成大智，凝般若之性，一念動，而萬善行。

人心遍，佛心亦遍，用一顆妙心去處理塵世的三種關係：人與自己；人與社會；人與自然，佛家將人與自己的關係釋為身心不二，將人與社會的關係釋為自他不二，將人與自然的關係釋為身土不二，萬物歸一，和諧而有序。

身心不二是生命的智慧，自他不二是生活的藝術，身土不二是生態文明，不二意味著和諧統一，和諧統一，帶來的，一定是穩定和發展。

聽禪，念佛。修心，修德。是心作佛是修德，是心是佛是性德，快樂行事，自在成佛，和有情人，做快樂事，別問是劫是緣，因為，佛是過來人，人是未來佛。

關於快樂，佛祖在菩提樹下問一人：「在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什麼還不快樂呢？」此人答：「正因為如此，我才不知道該如何取捨。」佛祖笑笑說「你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但隻要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，隻需取一瓢飲」。「修」，可使陰陽相調，社會相諧。「修」字，談之易，而行之難，全修在性，切不可執性而廢修，若行不端，心不正，如何讓上師加持。修之前提，則要正心，正源，煉其性，方可隨心而修。

世界本來嶙峋，為何要厭離婆娑，頻生遺憾，懂得去安心，放心。德善心為本，心路走多遠，人生就能走多遠。諸惡莫作，眾善奉行，動之從容，靜之優雅，便可立於不敗之地。