他堅稱自己在睡夢中被帶去「地府」工作，聽他描述的「真實陰間生活」....很多人都堅信不已！
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louis
- 10-06
你相信人死后真的有“陰間”嗎？這世上真的有“鬼魂”嗎？清末民初時有一個人真實描述了他到陰間的生活經歷，聽了真是讓人不敢相信！
清末民初時有一位年約19歲的法律界人士名叫黎澍，某天夜里睡夢中有一人前來找他，恭敬地說有事相求，黎澍隨口就答應了，那人聽了暫時離去。幾天后的睡夢中，那人駕了馬車前去接他，到了一個貌似公堂的地方，黎澍被要求升堂審問罪犯，從此每天睡夢他便開始了這樣的例行公事...
原來這個地方就是所謂的“陰間地府”，而黎澍就是“冥判”，也就如同電視劇中的《包青天》一樣，日能理陽，夜能斷陰。
黎澍的朋友聽說了他的奇遇，向他詢問了種種細節，匯集成了“幽冥問答錄”一書，以白話口語的方式紀錄了他的陰間遭遇，我們來看看他說了什么...
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1.你在陰間是歸誰管理？擔任什么職務？工作內容為何？陰界為何會找你冥判？
黎澍：“我是東岳大帝的屬下，擔任分庭庭長，管轄華北五省，負責死亡10個月內死者的案件，陪審員有四人，但有無數鬼卒供差使，而陰界找我當冥判的原因，據說因為我是冥判轉世。”
2.你為何只當了4、5年的冥判？你替陰間做事，可以免去輪回之苦嗎？
黎澍：“因為我不想當太久陰官，請辭好幾次都沒獲準，后來靠著念誦金剛經2000遍才得以免去職務，據調查我的來生將轉世到河南一帶，想超出輪回談何容易！”
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3.死亡后就會變成鬼嗎？為什么有的人會顯靈，有的卻不會呢？
黎澍：“除了圣者，一般來說死亡后會有六道輪回，由于“鬼道”只是屬于輪回中的一道，所以死亡后并不一定就是鬼，如果輪回在鬼道者，若有陽世親屬作法請召，他便有可能顯靈，但若死后直接上天堂或下地獄，就不會顯靈了。如果是命不該絕的人死亡，他們的鬼魂在還未被收容前，在外游蕩期間，與人相遇的機會就很大。”
4.歷史上有很多偉大的人物，例如孔子、孟子，為什么后人再怎么祭拜，也不見他們顯靈呢？
黎澍：“ 那些偉大的圣豪來到我們的世界教化了眾生，當他們的任務完成，就會離開這世界進入另一個世界，繼續去拯救另一世界的眾生，他們往返于無限的宇宙。 ”
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5.死亡后真的有轉世的情形嗎？
黎澍：“有生必有死，有死也必有生，但因死亡后存在的是精神體，而非物質體，所以只能用精神來領會，宗教修行剛好就能提煉人的精神，所以只有在宗教中可以求證到生死輪回。 ”
6.鬼跟人誰多？人怕鬼還是鬼怕人？
黎澍：“陰間的鬼比陽間的人多很多，鬼在陽間行走時多走在陰暗的地方，人怕鬼，鬼也怕人，尤其是正人君子，鬼必敬而遠之，但對于心術不正的人，鬼喜歡捉弄他們。 ”
7.死亡時“靈魂離體”會感到痛苦嗎？
黎澍：“ 若是因為疾病死亡，靈魂離體是毫無痛苦的，但若死亡時眷戀親友、財產或人間的種種，這時靈魂就會產生巨大痛苦，因此一個人在生前應保持淡泊的心態，死亡時才不會有苦痛。 ”
8.兇殺死亡的人，他的鬼魂是否不同？鬼的容貌會不會衰老？
黎澍：“兇死的鬼魂面容較模糊，傷處帶有血痕，其余與一般鬼魂并無差別，至于鬼的容貌都與他死時相同，并不會因時間而衰老。 ”
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9.陰間的食、衣、住、行如何？
黎澍：“陰間的飲食比不上陽間的飲食美好，而且陽間人不能食用，鬼道每吃一次就可飽食多日，不需要一日三餐；穿的衣服則與陽世服裝相同；鬼魂隨處依靠休息，不像人要睡上7、8小時；鬼魂走路很快，不像人類那么緩慢。 ”
10.鬼有年節喜慶及家庭嗎？那邊氣候如何？
黎澍：“鬼道有節慶，無星期，他們婚嫁的對象不必是陽世原來的伴侶，在陰間有日夜，可是不見星辰。 ”
11.陰間有法律嗎？冥判有錯誤的情形發生嗎？
黎澍：“好像沒有陰間的法律，判罪的輕重是以罪鬼的動機與犯罪后果來衡量。冥判判罪絕不會發生錯誤，因為陰界的罪狀都有經過精密的調查，所以判起來從無錯誤的情況。”
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12.陰間的刑罰有多少種？
黎澍：“陰間刑罰比陽間殘忍百倍，我奉勸世人，寧可在人世間接受懲罰，卻不可在陰間受刑。譬如在陽間殺了十條人命，頂多就槍斃一次，但在陰間卻要槍斃十次！”
13.人的善惡，鬼神如何能知道呢？
黎澍：“鬼神能看到人所不能看的，而且人的頭上會隨著他思想的善惡而發出紅、黃、白、黑等光。我曾見過很多犯罪的鬼魂為自己辯解，但通常我將犯罪記錄給他看時，多半會俯首認罪。 ”
14.陰間最尊重與痛恨的是什么德行？
黎澍：“陰間最尊重的，男為忠孝，女為節孝，這兩種人就算有罪行也會從輕發落；最痛恨的罪業就是殺及淫兩件事，其中殺業比淫業的罪更重。”
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15.陰間較重視什么教派？
黎澍：“陰間所管的都是沒大善惡的鬼魂，若大修行死亡后立刻登上天界，不從陰界經過。至于陰間所尊重的包含儒、道、佛等教派，但其中最尊重的要算是佛教。”
16.陽間請和尚或道士為亡者超度，到底有沒有用？
黎澍：“ 和尚或道士誦經為死者超度的目的在為他增長福德，誦經最好在亡者死后四十九日內，過了這段期間，亡者可能已經投胎轉生。”
17.念佛誦經的功德既然如此大，為什么諸鬼不自己念，以求解脫呢？
黎澍：“修行應趁一口氣還在時趕快去做，如果指望等到斷氣后再修行，到時恐怕已是無能為力。 ”
18.陰間為何找陽間的人當差呢？
黎澍：“因為富貴的人家有眾神守護，所以當他們家中有人過世時，陰間鬼魂無法接近死者的魄，就有賴陽間人當陰差去執行了，因此陰界常有用陽人當差的情況。”
黎澍曾到過陰間擔任判官的故事讓人驚奇，聽完了這如此逼真的問答，你相信嗎？把文章分享出去吧～
清末民初時有一位年約19歲的法律界人士名叫黎澍，某天夜里睡夢中有一人前來找他，恭敬地說有事相求，黎澍隨口就答應了，那人聽了暫時離去。幾天后的睡夢中，那人駕了馬車前去接他，到了一個貌似公堂的地方，黎澍被要求升堂審問罪犯，從此每天睡夢他便開始了這樣的例行公事...
原來這個地方就是所謂的“陰間地府”，而黎澍就是“冥判”，也就如同電視劇中的《包青天》一樣，日能理陽，夜能斷陰。
黎澍的朋友聽說了他的奇遇，向他詢問了種種細節，匯集成了“幽冥問答錄”一書，以白話口語的方式紀錄了他的陰間遭遇，我們來看看他說了什么...
1.你在陰間是歸誰管理？擔任什么職務？工作內容為何？陰界為何會找你冥判？
黎澍：“我是東岳大帝的屬下，擔任分庭庭長，管轄華北五省，負責死亡10個月內死者的案件，陪審員有四人，但有無數鬼卒供差使，而陰界找我當冥判的原因，據說因為我是冥判轉世。”
2.你為何只當了4、5年的冥判？你替陰間做事，可以免去輪回之苦嗎？
黎澍：“因為我不想當太久陰官，請辭好幾次都沒獲準，后來靠著念誦金剛經2000遍才得以免去職務，據調查我的來生將轉世到河南一帶，想超出輪回談何容易！”
3.死亡后就會變成鬼嗎？為什么有的人會顯靈，有的卻不會呢？
黎澍：“除了圣者，一般來說死亡后會有六道輪回，由于“鬼道”只是屬于輪回中的一道，所以死亡后并不一定就是鬼，如果輪回在鬼道者，若有陽世親屬作法請召，他便有可能顯靈，但若死后直接上天堂或下地獄，就不會顯靈了。如果是命不該絕的人死亡，他們的鬼魂在還未被收容前，在外游蕩期間，與人相遇的機會就很大。”
4.歷史上有很多偉大的人物，例如孔子、孟子，為什么后人再怎么祭拜，也不見他們顯靈呢？
黎澍：“ 那些偉大的圣豪來到我們的世界教化了眾生，當他們的任務完成，就會離開這世界進入另一個世界，繼續去拯救另一世界的眾生，他們往返于無限的宇宙。 ”
5.死亡后真的有轉世的情形嗎？
黎澍：“有生必有死，有死也必有生，但因死亡后存在的是精神體，而非物質體，所以只能用精神來領會，宗教修行剛好就能提煉人的精神，所以只有在宗教中可以求證到生死輪回。 ”
6.鬼跟人誰多？人怕鬼還是鬼怕人？
黎澍：“陰間的鬼比陽間的人多很多，鬼在陽間行走時多走在陰暗的地方，人怕鬼，鬼也怕人，尤其是正人君子，鬼必敬而遠之，但對于心術不正的人，鬼喜歡捉弄他們。 ”
7.死亡時“靈魂離體”會感到痛苦嗎？
黎澍：“ 若是因為疾病死亡，靈魂離體是毫無痛苦的，但若死亡時眷戀親友、財產或人間的種種，這時靈魂就會產生巨大痛苦，因此一個人在生前應保持淡泊的心態，死亡時才不會有苦痛。 ”
8.兇殺死亡的人，他的鬼魂是否不同？鬼的容貌會不會衰老？
黎澍：“兇死的鬼魂面容較模糊，傷處帶有血痕，其余與一般鬼魂并無差別，至于鬼的容貌都與他死時相同，并不會因時間而衰老。 ”
9.陰間的食、衣、住、行如何？
黎澍：“陰間的飲食比不上陽間的飲食美好，而且陽間人不能食用，鬼道每吃一次就可飽食多日，不需要一日三餐；穿的衣服則與陽世服裝相同；鬼魂隨處依靠休息，不像人要睡上7、8小時；鬼魂走路很快，不像人類那么緩慢。 ”
10.鬼有年節喜慶及家庭嗎？那邊氣候如何？
黎澍：“鬼道有節慶，無星期，他們婚嫁的對象不必是陽世原來的伴侶，在陰間有日夜，可是不見星辰。 ”
11.陰間有法律嗎？冥判有錯誤的情形發生嗎？
黎澍：“好像沒有陰間的法律，判罪的輕重是以罪鬼的動機與犯罪后果來衡量。冥判判罪絕不會發生錯誤，因為陰界的罪狀都有經過精密的調查，所以判起來從無錯誤的情況。”
12.陰間的刑罰有多少種？
黎澍：“陰間刑罰比陽間殘忍百倍，我奉勸世人，寧可在人世間接受懲罰，卻不可在陰間受刑。譬如在陽間殺了十條人命，頂多就槍斃一次，但在陰間卻要槍斃十次！”
13.人的善惡，鬼神如何能知道呢？
黎澍：“鬼神能看到人所不能看的，而且人的頭上會隨著他思想的善惡而發出紅、黃、白、黑等光。我曾見過很多犯罪的鬼魂為自己辯解，但通常我將犯罪記錄給他看時，多半會俯首認罪。 ”
14.陰間最尊重與痛恨的是什么德行？
黎澍：“陰間最尊重的，男為忠孝，女為節孝，這兩種人就算有罪行也會從輕發落；最痛恨的罪業就是殺及淫兩件事，其中殺業比淫業的罪更重。”
15.陰間較重視什么教派？
黎澍：“陰間所管的都是沒大善惡的鬼魂，若大修行死亡后立刻登上天界，不從陰界經過。至于陰間所尊重的包含儒、道、佛等教派，但其中最尊重的要算是佛教。”
16.陽間請和尚或道士為亡者超度，到底有沒有用？
黎澍：“ 和尚或道士誦經為死者超度的目的在為他增長福德，誦經最好在亡者死后四十九日內，過了這段期間，亡者可能已經投胎轉生。”
17.念佛誦經的功德既然如此大，為什么諸鬼不自己念，以求解脫呢？
黎澍：“修行應趁一口氣還在時趕快去做，如果指望等到斷氣后再修行，到時恐怕已是無能為力。 ”
18.陰間為何找陽間的人當差呢？
黎澍：“因為富貴的人家有眾神守護，所以當他們家中有人過世時，陰間鬼魂無法接近死者的魄，就有賴陽間人當陰差去執行了，因此陰界常有用陽人當差的情況。”
黎澍曾到過陰間擔任判官的故事讓人驚奇，聽完了這如此逼真的問答，你相信嗎？把文章分享出去吧～
