佛不是神，不在天上，也不在寺廟裡，他就在每個人的心中。佛是覺悟的人，人是未醒的佛。學佛就是學做人，佛法亦是種活法。世界上困擾人心的事，其實多半是因為修養不夠引起的，正所謂「世間本無事，庸人自擾之」。對於本來不必擔憂的事，卻整日裡愁眉苦臉、思前想後，不是杞人憂天又是什麼？

追求與探索

生活是追求與探索的過程，而非為生活而生活。追求的是極致的幸福，探索的是生活的奧秘。所謂的幸福是不參雜貪、嗔、痴等煩惱的自然。所謂的奧秘就是解放自己看破無常。萬事都有個追求與結果的程序，請別為幸福灰心！法國偉大的思想家盧俊曾說：「忍耐是痛苦的，但它的果實是甜蜜的。」

 

寧靜之心

雖然身處紛繁，但每個人的內心都渴望有一片寧靜之地。真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。接受，面對，更要懂得放下，生活本身就是一場修行,修行就要修心，心修好了，一切都好了。把心安住下來，不被各種現象牽著跑...慢慢會發現：那片寧靜，那片清澈，那片寬廣，無需遠尋，都在心裡。
 

知足常樂

佛說：「天雨雖寬，不潤無根之草，佛雖有心，但確實度不了無緣之人。」機緣光顧有準備的人，有準備的人也不一定都有機緣；人生短暫，轉瞬即逝，有夢想就要虔誠、踏實地去做；經過了風雨歷程，也未必都能見到彩虹，走過來就應得到滿足，畢竟是享受了風雨過程，「知足者常樂」。

心燈

點一盞心燈，照亮人生的每一個角落。生活中的酸甜苦辣、悲歡離合，需要我們用心體會。心是暖的，見到的就是春光明媚；心是冷的，見到的就是雨雪紛飛。點一盞心燈，人生才能溫暖光明，由心燈發出的光，才不會留下自己的影子。不管身外多麼黑暗，只要心是光明的，黑暗就侵蝕不了你的心。一切唯心造。

有一天，一個居士帶著孩子去參拜一座剛落成不久的大佛，大佛有十幾層樓那麼高，非常宏偉。突然，孩子指著大佛像說：「爸爸，大佛的頭上有避雷針。」

「是嗎？」居士順著孩子的手勢往上看去，大佛很高，所以不注意的話很難發現，但大佛的頭上確實裝著一個避雷針。

孩子接著問道：「大佛的頭上為什麼要裝避雷針呢？」

居士心怯地說道：「因為大佛也怕被雷打中呀！」

孩子說：「佛不是世界上最大的麼，為什麼怕被雷打中？」

居士一時語塞，心想：「我帶著孩子千里迢迢跑來禮拜佛像，祈求能保佑家人平安，原來佛像自己也怕被雷打中。佛像既不能保佑自身的安危，又怎麼能保佑我們這些比佛像更脆弱的肉身呢？」

 

實際上，佛像需要避雷針，是由於佛像太巨大了；而人擔心被雷劈，則是因為內心貪念太巨大了。很多人巴巴地跑去拜佛，其實並不一定信佛。很多人因為矇蔽了自己的佛心，就把佛像當成避雷針。其實，人如果開啟了自己的佛心，就不需要去拜佛像了。

佛印禪師和蘇東坡是至交，經常一起參禪論道、遊山玩水。一天，他們出遊路過杭州中天竺寺，便進去參禮。

當他們禮拜完畢後，蘇東坡看著千手觀音菩薩手持的念珠，就問道：「禪師，觀音既是菩薩，為什麼還要數手裡的那串念珠呢？」

禪師答道：「她像凡夫一樣，也在禱告啊！」

蘇東坡不解地問道：「她向誰禱告呢？」

禪師笑答：「咦，她向觀音菩薩禱告呀！」

東坡又追問道：「她自己既然是觀音菩薩，為什麼要向自己禱告呢？」

佛印不禁笑笑，說道：「求人不如求己嘛！」

兩人同聲哈哈大笑起來。

其實，佛像頭上的避雷針和觀音手中的念珠一樣，是在啟示我們：求人不如求己。

求佛不如求自己，只要你心中有佛，便處處是佛，時時是佛。如果心中沒有佛，拜再大的佛像、求再多的觀音又有什麼用呢？