釋迦本師沒有在哪一本佛經上說，只要信佛就得救，只要信佛，就可以改變命運，相反他老人家只是用對話引導我們自性自度，讓我們領悟自己才能救自己，啟迪我們打開智慧發揮自己的主觀能動性，去認識宇宙人生真理，去發現生命的真相。

  釋迦本師在《大般涅槃經》中給迦葉菩薩及諸弟子講的學佛四大基本原則中，首要原則就是依法不依人，這是什麼意思？就是告訴我們要以真理為本，以真理為依歸，當老師、上師、法師說的法與理與真理相衝突的時候，我們信理信真理，不要盲目崇拜老師上師法師說的就是對的，但有一點要注意的是尊師重道的傳統不能丟。

換句話說就連釋迦本師他老人家所說之法，我們做弟子的都要有勇氣去懷疑。真正的佛菩薩是什麼？是不求不得覺悟的眾生，是無形無相的。

  不管看到什麼境相出來，都要瞭然即舍，一切不執著。大道無相，大相無形，就是這個道理，宇宙夠大吧，科學家也畫不出宇宙的樣子，大不了畫畫銀河系出來。那廟裡供的泥塑的佛菩薩是佛菩薩嗎？他們是佛菩薩也不是佛菩薩，他們只是一個像征，是佛法的代表，是佛的代表，代表著正法住世，我們凡夫都喜歡分別，喜歡著相。要度凡夫，要度普通人，你就只能拿個像征性的東西給他看，這就是佛法中方便般若的道理，針對不同根器的人，用不同的方法度之。

   佛說一切法，為度一切心，沒有一切心，何說一切法。佛說的法，這個法，只是一個方法，一個方便之法。

  其實呀，真正的佛菩薩就在我們的身邊，生你養你給你無私的愛的父母就是菩薩，在生活中、工作中那些做了好事不留名不為利的都是佛菩薩，天上飛的、廟上供的不一定是真正的佛菩薩，佛法是智慧的成就，不是盲目的崇拜與迷信！