凈土宗祖師常常開示兩句話:「一念相應一念生，念念相應念念生。」

　　一個凈業行人當下這一念，如果能跟西方極樂世界依正莊嚴相應，跟阿彌陀佛的大悲願力相應，那麼當下就已往生，不是要等到臨命終時才到西方極樂世界去。

　　在信願持名的當下，極樂世界七寶池裡面，就長出了一朵標有念佛人名字的蓮華。可以說，當下他就不是娑婆世界的人了，雖然身體還在娑婆世界，但已是極樂世界之嘉賓。這是非常神妙的。

　　根據《凈土聖賢錄》記載，宋代有位荊王夫人，是宋哲宗之叔父荊王的妻子。

　　荊王夫人信仰凈土法門，專門念佛，而且引導家中的妾與婢女一同念佛。其中有個妾懈怠散漫，夫人嗬斥說：「不可因你一人而壞我規矩！」遂將她驅擯。妾因而生出慚愧之心，從此念佛非常精進，後來預知時至，無疾往生。

　　往生之後，這個妾託夢給另外一位妾侍，請她替自己感謝夫人，因為夫人的督促，自己得以成就往生凈土。荊王夫人知道後，說：「如果她也託夢給我，我才相信她真的往生。」 

　　當天晚上，往生的妾果然前來入夢，以相同的言辭對荊王夫人表達了感恩之意。夫人問她能不能帶自己去極樂世界看一看，妾說可以。

　　荊王夫人跟隨其後，到了極樂世界，看到蓮華池裡諸多蓮華，但相狀不同，有大有小，有榮有枯，便問為什麼。

妾跟她解釋，世間發心念佛求生凈土的人，才發一念，池內便生蓮華一朵。若願心精進，則華日日敷榮，以至大如車輪。若願心退轉，則華日日萎悴，以至殞滅。

　　夫人看到有個穿朝服的人坐在蓮華上，身著寶冠瓔珞，相當莊嚴。妾說，這是楊傑。

　　楊傑是當時的一個大居士，雖然是參禪的，但是也修凈土，所以七寶池中有他一朵蓮華，並且本人已在華中。此外還看到一個叫馬玗的，也是那個時代的官員。

　　夫人問:我的蓮華在哪裡呢？妾帶領她又前行數里，遙見一朵巨大的、放著熾盛光明的蓮華台，說這就是夫人的蓮台，上品上生的金台。

　　荊王夫人醒後，悲喜交集。後來她於八十歲生日那天，在佛像前手持香爐點香時，站著往生了。

　　所以，正如釋尊在《佛說阿彌陀經》中所宣說的，「若已願則已生，若今願則今生，若當願則當生」，當我們信願念佛時，身體雖仍滯娑婆，神識卻已登極樂。

　　這是凈土法門的神妙之處，極圓極頓，難思難議，凈業行人唯有仰信遵從而已。

西方極樂世界環境是怎樣的？

     極樂國土有七寶池，八功德水充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻瓈合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻瓈、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。

     彼佛國土常作天樂，黃金為地，晝夜六時雨天曼陀羅華。其國眾生常以清旦，各以衣裓盛眾妙華，供養他方十萬億佛；即以食時，還到本國飯食經行。

     彼國常有種種奇妙雜色之鳥，白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時出和雅音。（是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作。）

      彼佛國土微風吹動，諸寶行樹及寶羅網出微妙音，譬如百千種樂同時俱作。

       ——以上摘自《佛說阿彌陀經》

 （文中配圖源自網路）