中國自古以來就對祭祀一事十分看重，特別是皇室。封建君主在位期間幾乎每年都會舉行祭天大典，以求上蒼保佑自己的臣民。祭祀文化也一直流傳到了今天，古人對神靈的敬重也不是一天兩天了。祭祀期間，不管是貧是富，百姓們都會拿出家中珍貴的物件作為貢品獻祭，以顯示自己的誠意。有個地方甚至還會用活人的生命來獻祭給神靈，現在我們就來看看活人究竟是怎樣被獻祭的。

夜裡，一大堆柴火在一個用青銅建造的巴力神像前面不停的燃燒著。五百個可能早已被割斷喉嚨，作為祭品的孩童被放在神像伸出的雙手中，一個接一個的掉入大火中。

在祭祀的那天，街上顯得異常的熱鬧。位高權重的祭司和戴著面具的舞者一起，主持著這場盛大的儀式。旁邊還站著那些將自己子女獻祭的父母，他們是被迫觀看這場獻祭的，並且不允許流一滴淚。因為能夠將自己的子女獻祭給神靈是一種至高的榮譽，不是普通家庭能夠享受的。

 

公元前三百一十年，西西里島上一個王國的君主因為和鄰國的城邦有所衝突，所以被迫暫時到迦太基去避難。他親眼看見了這裡的居民利用宗教的名義所做的種種殘忍行徑，當時的希臘歷史學家也根據這位君主的所見所聞做了記載，其內容令人不寒而慄。

迦太基在被摧毀之前，這裡的居民常常將幼小的孩童用來焚燒祭祀。腓尼基人是他們的祖先，他們在建立了迦太基之前就有了為了祈求來年豐收的獨特祭典。他們向上蒼祈求自己家族的平安和五穀豐登，但是貴族們往往都是讓奴隸的子女代替自己的子女成為貢品。後來因為迦太基人在和羅馬人的戰鬥中戰敗，當權者認為是因為種種欺騙的行徑惹怒了巴力神，所以希臘歷史學家覺得當時那位君主看見的就是貴族們獻祭自己親手子女的場面。

祭祀用的祭台並不是很高，並且形狀是像屋頂一樣往下傾斜的。那些被選為了祭品的人四肢都被捆綁著放在了祭台上，所以他們即使感受到了疼痛也不能逃跑或是反抗。然後祭司將下面的火堆點燃，用烙鐵灼燒他們，這些祭品也因為痛苦在兩側傾斜處不停的翻滾著。並且這種煎熬的時間還被認為越久越好。到了第二天的時候，這些死去的祭品身上的肉還會一片片的被割下。
 

孔德人將這些祭品稱作默利亞，大多數的時候這些都是買來的，不過有時候這些人也會將自己的親生子女賣為祭品。因為這些祭品是聖物，所以在祭祀前他們往往會受到所有人的尊敬和歡迎。在這些默利亞成年之後，他們的另一半也會成為默利亞。

活人祭儀式一般都是在播種季節前或者在重大的場合時舉行。在祭祀開始的十餘天前，這些祭品的頭髮就會被剃掉，並且還會將酥油，油膏抹在身上。接著便是狂歡，狂歡結束之後便是儀式開始之時。之後這些祭品便會被送到一片專門舉行人祭的叢林中去，在儀式開始的時候，這些祭品全身塗著油膏被綁在樹枝上，所有的人都會圍著他跳舞祈求上蒼庇佑。

在這個期間，祭品身上的所有物品都會成為眾人爭搶的目標，因為他們這些人相信這些東西都是有神靈庇佑的物件。

之後，祭品身上又會被塗著油膏，然後人們就會一人蘸一點祭品身上的油膏，將其弄到自己的頭上。在一些地方，祭品還會被帶著挨家挨戶的串門。為了不讓其反抗，祭品的腿和手往往都會被打斷。

這些祭品被處死的方法也不盡相同，有的地方將其綁在一根木象鼻子上，並且繞著一個圓柱旋轉。人們就在周圍圍成一個圓，當祭品轉到自己的面前的時候，就割下其身上的一塊肉，直到祭品死亡。不過最常見的一種方法就是將其絞死或者擠死，但是祭品身上的肉都會被人們割下帶回家中。

在祭品肉送達之前，還會有嚴格的禁食規定。在各家各戶拿到了祭品肉之後，他們就將其埋在自己的田地中。至於祭品的骨頭及內臟，則是次日清晨和整隻羊一起火化，將骨灰和著泥漿一起塗在自己的房屋上，或者是撒在田裡。

他們還認為祭品在祭祀過程中流的眼淚越多越好，因為這些淚水代表著雨水，流的越多來年的雨水就越多。史學家認為，有些原始部落之所以用活人祭祀，是因為他們相信要有舊事物的死亡才會有新事物的誕生。所以要讓萬物繁衍下去，死亡是不可避免的。