人，其實是不一樣的。或許你會說，不對呀，不是說人生來平等嗎？所謂的平等其實是相對的，但是人的特點各有長短，比如人的身高都是一樣的嗎？美醜都是一樣的嗎？能力都是一樣的嗎？難道你的身邊沒有小人嗎？道德都是一樣的嗎？正因為有了形形色色的人，所以才組成了我們這個色彩斑斕的世界。如果是文藝青年感歎生命的精彩也可以，但是我們是讀鬼穀子的，你知道我們肯定不會無病[呻·吟]。有一次我跟一個朋友聊天，他在抱怨他手下的一個員工。朋友說那位員工平時兢兢業業的工作，能吃苦耐勞，在一個崗位上一干就是三年，任勞任怨，從來沒說過半點怨言。而且全公司，他的打卡記錄是最好的。像這麼踏實的員工太少了，所以朋友就決定給他一個機會，把他調到了公司的業務部，一來鍛煉一下他，以後好好栽培他，二來樹立典型，告訴公司的人好好幹，人人都有機會。結果到好，那個員工已經到了業務部三個月了，連一分錢的業務都沒做到，而且工作完全不得章法，朋友特意給他開小灶，教了他很多銷售技巧，甚至把一些優質客戶給他維護，理論上就算維護老客戶，也應該有業績的。後來客戶不斷打電話投訴，要求換業務員。朋友就納悶了，到底咋回事兒？他特意跑去跟客戶瞭解情況，結果客戶直言了當的說：“你們公司要倒閉了嗎？連工作煙都沒有？”後來朋友問那個員工到底咋回事兒，員工就如實的說，想給公司節省點成本。這話讓朋友哭笑不得，只好又把他調回原來的部門。我聽了就說，這很正常啊，有人就是適合做行政，有人就是適合做銷售。你讓擅長做行政的人做銷售，本來就是你用人不當啊。如果這還不算，有時候用人不當可是很要命的事兒。比如曹操。這個世界上有一種黑色幽默，比如自己辛辛苦苦打下的江山，準備給子孫後代一個大大的蛋糕的時候，結果被熟人半路截胡了。有個歷史難題：為什麼曹操開創的曹魏基業，最後會變成司馬家的？對，歷史就是這麼不講道理。如果說三國第一老狐狸，司馬懿敢稱第二，就沒人敢說第一。曹操活著的時候，他知道玩不過曹操，於是老老實實，恪守本份，當個老實巴交的當個暖男，誰也不得罪，跟誰也不臉紅，見了曹操，拘謹的像個小兔子。史料記載：“至於芻牧之間，悉皆臨履”。對於曹操而言，最大的敵人應該是隔壁的劉備和孫權，怎麼也不可能是這個謹小慎微，老實巴交的司馬懿啊。不過曹操的確曾經對司馬懿動過殺心，不過後來考慮到這個愛將跟著自己那麼多年了，而且年紀也不少了，最終婦人之仁沒下黑手，不過還是剝奪了司馬懿的軍權，想讓他安心養老。甚至在臨死前警告過兒子曹丕，千萬不能重用司馬懿，曹丕當時拍著胸脯發誓不會用司馬家的人，曹操才安心的離開。本來故事應該就應該這麼結束，一開始曹丕還是聽老子話的，每次用兵雖然會徵求一下司馬懿的意見，但是不給他一兵一卒。但是時間長了，曹丕發現司馬懿真是太棒了，又貼心又沒野心，而且每次用兵都能出其不意，讓隔壁的諸葛亮心裡好不爽。曹操一死，司馬懿就從乖巧可人的模樣變成了聰明伶俐了，這麼一個業務小能手，不用了真可惜。有時候曹丕還是覺得他爹太保守，疑心病太重了，哪如自己會用人呐，差點埋沒了一個人才。於是乾脆把司馬懿當做自己的軍師，所以曹丕沒有殺司馬懿，曹丕也希望他的繼承人和後世子孫在軍事上貫徹自己的方針，就是只詢問司馬懿作戰方案，具體的執行讓別人來做。可是人算不如天算，曹丕也是個短命鬼，沒幾年也掛了。這樣就尷尬了，曹家是一代不如一代，如果說司馬懿對曹操和曹丕還有點忌憚的話，那麼對剩下這些曹家孫子輩的，完全沒放在眼裡，果然不久之後曹家的軍權盡落司馬懿之手。導致魏國皇權傍落，天下盡歸司馬氏！估計曹操知道這事兒，氣的非要找曹丕算帳。但是曹魏的天下最終還是拱手送給了老狐狸司馬家。這到底咋回事呢？其實人都是會變的。尤其是像司馬懿這樣的老狐狸。曹操深知人其實是不一樣的，有的人雖然能力差點，能用。有些人能力雖然強，但是不能用的。但是這個識人用人的方法，後輩的小曹和小小曹們又怎麼會懂呢？再者曹操看人的本事就不如劉備。沒錯，不僅人的身高、模樣這些看的到是不一樣的，其實人的善惡、品德也是不一樣的。同樣劉備手下的諸葛亮就是個賢人君子，劉備死後，依然侍奉劉備的兒子一直到結束。你看，同樣是權臣，司馬懿和諸葛亮之間，人跟人差距有多大？既然人是不一樣的， 應該怎麼用人呢？不管是開公司，工作，談戀愛，交朋友，都應該知道這個道理：人，其實是不一樣的。有些女孩在戀愛的時候總是想找了更好的，總覺的男孩其實都差不多，所以要找個有錢的，帥氣的，可是結果呢？往往錯過了好男生。有些老闆在管理的時候用人也是這樣，讓內向的做業務，讓外向的做行政，讓粗心的做報表，讓沒有職業道德的人做管理，結果呢？公司一團糟，怨聲載道。有些人在交朋友也是這樣的，兩瓶酒下肚都是兄弟，都像八拜之交，甚至相識恨晚，什麼掏心話都往外倒，什麼人都相信，結果呢？往往被“好兄弟”算計。這個世界上從來不缺悲傷的故事。那麼應該怎麼做呢？其實還是那句話：人其實都是不一樣的。所以呢？鬼穀子說過：賢、不肖；智、愚；勇、怯；仁、義有差。乃可捭，乃可闔，乃可進，乃可退，乃可賤，乃可貴。無為以牧之。這句話告訴我們，這個世界上有賢人，有小人，有聰明人，有蠢人，有勇敢的，有膽小的，每個人的特點都是有差別的，對有的人可以開放，對有的人可以封閉。對有的人可能進升，對有的人也可以辭退。對有的人可以輕視，對有的人可以敬重，要靠無為來掌握這些。通俗的理解就是，這個世界上沒有完美的人，人都是有缺點的。這個世界上並不是誰都能成為你的愛人，你的朋友，你的員工，你的老闆，所以要學會說NO，學會拒絕，只找對的，不找貴的。這就叫無為。要順應每個人的秉性去利用他們。如果曹操、曹丕當年沒有婦人之仁，或許故事就不至於那麼悲催。所以識人看人的本事，是我們都需要懂的道理!