據聯合國“國際犯罪防範中心”的各國政府上報的統計資料顯示，中國的刑事犯罪率是千分之三。

而我國目前最新的資料顯示，青少年刑事犯罪占全國刑事犯罪總數的70%，

既然是青少年，除了因為打架鬥毆裝黑社會而進監獄以外，

基本不可能有貪污、賣國、販毒等等之類的刑事犯罪行為。

也就是說，每一千個人裡，至少有兩個青少年被自己的情緒毀了一生。

比如前一段時間，有一條關於武漢砍人的報導，

當我聽到這則新聞的時候，腦海裡第一時間浮現出三個人名： 韓信、林肯、普希金。

因為他們三個人的人生，都曾在情緒面前命懸一線，但是結局卻各不相同。

我先講兩個故事

1、

三國時期，一個叫王思的人。有一天他正在家裡寫信，一隻蒼蠅落在他的筆端，然後拍拍翅膀飛走了。

不一會蒼蠅又落了回來，然後又拍拍屁股飛走了，如此循環往復。

王思大怒。他媽的這不是赤裸裸的挑釁嗎？是可忍孰不可忍？

於是乎抽出寶劍就砍，蒼蠅也不傻，見勢不妙撒丫子就往外飛逃。

王思窮追不捨，一直追了大概十八條街也沒能砍死這個蒼蠅。

最後躺在地上又氣又累，差點當場一口老血沒吐上來。

你看，在古代一個出生於書香門第的讀書明理之士，平日裡溫文爾雅。

但是在暴怒的時候，智商還趕不上一隻蒼蠅。可笑不可笑？

2、

東晉時期，有一個叫王述的人。有一天在飯桌上吃雞蛋，

用筷子夾了幾次都沒夾住，一生氣抓起雞蛋吧唧一聲就扔到了地上，

不料雞蛋不僅沒碎，還在原地滴溜溜愉快地打轉。

王述大怒：他媽的這不是赤裸裸的挑釁嗎？是可忍孰不可忍？

於是跳下床抬腿呱唧就是一腳，結果一腳沒踩著，還差點把自己給摔了個底朝天。

最後氣急敗壞的王述從地上抓起了髒兮兮的雞蛋一把塞進嘴裡，

咬牙切齒地咀嚼了一番然後全部一口唾出去，才終於解了心頭之恨。

難道這個王述是猴子派來的逗比嗎？當然不是！

在名士多如牛毛的魏晉時代，王述30歲才開始出道，卻歷任將軍與尚書令等高職。

大書法家王羲之就因嫉妒他而處處給他難堪。

但是他韜光養晦在後來的政治鬥爭中硬是把王羲之逼得辭官歸隱，此人的能力與格局可見一斑。

但是，他在暴怒的時候，卻差點敗給了一個沒有智商的雞蛋。可笑不可笑？

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有人因為自己被打，憤而殺人。比如胡某，許多人說：多大點兒事，至於嗎？

有人因為情人被搶，憤而開關。比如吳三桂，許多人說：多大點兒事，至於嗎？

有人因為老媽被強暴，憤而抗清。比如鄭成功，也有許多人會說：多大點兒事，至於嗎？

有人因為玩具被搶走，憤而大哭。比如三歲小孩，許多人會哈哈大笑地說：多大點兒事，至於嗎？

對於這些不問事情緣由只是一味冷嘲熱諷的“許多人”，我真想給他們一個巴掌，

等他們準備發作的時候，再沖著他們懵逼的臉吐上一句：多大點兒事，至於嗎？

我想許多人看到最後這個三歲小孩的事都忍不住會笑，

這正是因為，我們這個社會一直都處在漠視別人情緒氛圍中，而且覺得理所當然。

因為每個人心中的“惡魔開關”不一樣，無法做到感同身受，所以也就造成了每個人對事情的反映千姿百態。

我們一直固執地站在自己臆想的角度覺得“玩具”不重要，所以才會嘲笑。

可是“玩具”真的不重要嗎？非也！真正的原因只是你根本不需要而已。

舉個簡單的例子。

張三的老婆出軌了，許多人覺得張三肯定會很憤怒，至少會很傷心。

但是張三反而很高興，這是為什麼？

因為張三早就想跟老婆離婚，一直沒有藉口。

這次終於逮到了老婆的把柄，可以名正言順的離婚了，甚至這個男人是張三專門找來調戲老婆出軌的。

不要覺得我胡編亂造，這樣的新聞事件百度上不下幾十條。

只有當張三不需要這個老婆的時候，老婆出軌才變得不重要，所以他能欣然接受。

否則的話，這很可能又會造成一場情殺命案。

我也絕非信口雌黃，這樣的新聞事件網路上更是數不勝數。

所以，一個人真正知道自己需要什麼，自己人生的意義是什麼，

是人生最重要最迫切的事，但卻是我們家長、學校以及整個社會最漠不關心的事。

我們看幾則曾經的社會新聞：

2005年2月，江某因牌友不願支付打牌所輸的2元，與牌友發生口角，將其殘忍殺害。

2014年9月，一名乘客坐公交因少投一元錢與司機發生口角，最後將司機捅死。

2015年10月，劉某因不滿對方搶了3分錢紅包後未續發，與對方發生口角，並將對方殺死。

由此可見，精神病患者平時所表現出來的邏輯障礙，情感不協調、自知力缺失等等，普通人在憤怒的狀態下同樣會表現出來。

如果你覺得我危言聳聽，那麼不妨仔細回憶一下，

最近這些年新聞報導的路人無故被砍、學生無故被砍、顧客無辜被打事件還少嗎？

而且行兇者無一例外並沒有精神病，甚至有的受害者都沒跟暴徒發生任何衝突。

而最後公安局調查的結果基本上是： 這些行兇者平時得不到應有的尊重，總是被欺負，甚至屢被坑騙（至少他們自己主觀上是這麼認為的）。

於是這些行兇者在一直得不到別人的認同與理解的情況下，萌生報復社會之心。

最後破罐子破摔，拿起情緒這把雙刃劍，砍向了受害人，也殺死了自己的人生。

其實仔細想想，人類歷史上的一切戰爭，莫不是認同與理解的戰爭，小至兩個孩子，大至兩個國家。

只是每個人尋求理解與認同的方式不盡相同。

有的人訴諸于文學，有的人訴諸於音樂，又得訴諸於繪畫，有的人訴諸於宗教等等。

當然，我們大部分人最普遍的情況還是會訴諸於人（即朋友、伴侶、家人等等）。

那麼這種方式就有一個風險，如果你訴諸的人，不認同你不理解你怎麼辦？這個時候你就必須要知道一個亙古不變的事實。

那就是： 無論你如何優秀如何善良如何偉大，這個世界上也總會有不理解你的人。

想想耶穌是怎麼被村民趕出村莊的，

想想孔子是如何被諸侯拒之門外的。

想想特蕾莎修女一直經歷怎樣的嘲笑，

想想馬丁路德金一直經歷著怎樣的詆毀。

所以你一定要在自己的腳下，建立起一座自己獨立的價值觀大廈。

唯有如此，你在面對別人語言風暴的時候，你的情緒才不至於頃刻間崩塌。

因為一旦你的情緒崩塌，一塊錢、一隻蒼蠅或者一顆雞蛋都隨時有可能成為殺死你人生的兇手。

所以，知道自己需要什麼，想成為什麼樣的人，才是人生重中之重。

只有格局大了，眼界廣了，心胸寬闊了，才不會為一些瑣事所困擾，

才不會為一些不值得的情緒浪費時間。