人生:要麼控制情緒,要麼死於情緒
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alphago
- 06-01
據聯合國“國際犯罪防範中心”的各國政府上報的統計資料顯示,中國的刑事犯罪率是千分之三。
而我國目前最新的資料顯示,青少年刑事犯罪占全國刑事犯罪總數的70%,
既然是青少年,除了因為打架鬥毆裝黑社會而進監獄以外,
基本不可能有貪污、賣國、販毒等等之類的刑事犯罪行為。
也就是說,每一千個人裡,至少有兩個青少年被自己的情緒毀了一生。
比如前一段時間,有一條關於武漢砍人的報導,
當我聽到這則新聞的時候,腦海裡第一時間浮現出三個人名: 韓信、林肯、普希金。
因為他們三個人的人生,都曾在情緒面前命懸一線,但是結局卻各不相同。
我先講兩個故事
1、
三國時期,一個叫王思的人。有一天他正在家裡寫信,一隻蒼蠅落在他的筆端,然後拍拍翅膀飛走了。
不一會蒼蠅又落了回來,然後又拍拍屁股飛走了,如此循環往復。
王思大怒。他媽的這不是赤裸裸的挑釁嗎?是可忍孰不可忍?
於是乎抽出寶劍就砍,蒼蠅也不傻,見勢不妙撒丫子就往外飛逃。
王思窮追不捨,一直追了大概十八條街也沒能砍死這個蒼蠅。
最後躺在地上又氣又累,差點當場一口老血沒吐上來。
你看,在古代一個出生於書香門第的讀書明理之士,平日裡溫文爾雅。
但是在暴怒的時候,智商還趕不上一隻蒼蠅。可笑不可笑?
2、
東晉時期,有一個叫王述的人。有一天在飯桌上吃雞蛋,
用筷子夾了幾次都沒夾住,一生氣抓起雞蛋吧唧一聲就扔到了地上,
不料雞蛋不僅沒碎,還在原地滴溜溜愉快地打轉。
王述大怒:他媽的這不是赤裸裸的挑釁嗎?是可忍孰不可忍?
於是跳下床抬腿呱唧就是一腳,結果一腳沒踩著,還差點把自己給摔了個底朝天。
最後氣急敗壞的王述從地上抓起了髒兮兮的雞蛋一把塞進嘴裡,
咬牙切齒地咀嚼了一番然後全部一口唾出去,才終於解了心頭之恨。
難道這個王述是猴子派來的逗比嗎?當然不是!
在名士多如牛毛的魏晉時代,王述30歲才開始出道,卻歷任將軍與尚書令等高職。
大書法家王羲之就因嫉妒他而處處給他難堪。
但是他韜光養晦在後來的政治鬥爭中硬是把王羲之逼得辭官歸隱,此人的能力與格局可見一斑。
但是,他在暴怒的時候,卻差點敗給了一個沒有智商的雞蛋。可笑不可笑?
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有人因為自己被打,憤而殺人。比如胡某,許多人說:多大點兒事,至於嗎?
有人因為情人被搶,憤而開關。比如吳三桂,許多人說:多大點兒事,至於嗎?
有人因為老媽被強暴,憤而抗清。比如鄭成功,也有許多人會說:多大點兒事,至於嗎?
有人因為玩具被搶走,憤而大哭。比如三歲小孩,許多人會哈哈大笑地說:多大點兒事,至於嗎?
對於這些不問事情緣由只是一味冷嘲熱諷的“許多人”,我真想給他們一個巴掌,
等他們準備發作的時候,再沖著他們懵逼的臉吐上一句:多大點兒事,至於嗎?
我想許多人看到最後這個三歲小孩的事都忍不住會笑,
這正是因為,我們這個社會一直都處在漠視別人情緒氛圍中,而且覺得理所當然。
因為每個人心中的“惡魔開關”不一樣,無法做到感同身受,所以也就造成了每個人對事情的反映千姿百態。
我們一直固執地站在自己臆想的角度覺得“玩具”不重要,所以才會嘲笑。
可是“玩具”真的不重要嗎?非也!真正的原因只是你根本不需要而已。
舉個簡單的例子。
張三的老婆出軌了,許多人覺得張三肯定會很憤怒,至少會很傷心。
但是張三反而很高興,這是為什麼?
因為張三早就想跟老婆離婚,一直沒有藉口。
這次終於逮到了老婆的把柄,可以名正言順的離婚了,甚至這個男人是張三專門找來調戲老婆出軌的。
不要覺得我胡編亂造,這樣的新聞事件百度上不下幾十條。
只有當張三不需要這個老婆的時候,老婆出軌才變得不重要,所以他能欣然接受。
否則的話,這很可能又會造成一場情殺命案。
我也絕非信口雌黃,這樣的新聞事件網路上更是數不勝數。
所以,一個人真正知道自己需要什麼,自己人生的意義是什麼,
是人生最重要最迫切的事,但卻是我們家長、學校以及整個社會最漠不關心的事。
我們看幾則曾經的社會新聞:
2005年2月,江某因牌友不願支付打牌所輸的2元,與牌友發生口角,將其殘忍殺害。
2014年9月,一名乘客坐公交因少投一元錢與司機發生口角,最後將司機捅死。
2015年10月,劉某因不滿對方搶了3分錢紅包後未續發,與對方發生口角,並將對方殺死。
由此可見,精神病患者平時所表現出來的邏輯障礙,情感不協調、自知力缺失等等,普通人在憤怒的狀態下同樣會表現出來。
如果你覺得我危言聳聽,那麼不妨仔細回憶一下,
最近這些年新聞報導的路人無故被砍、學生無故被砍、顧客無辜被打事件還少嗎?
而且行兇者無一例外並沒有精神病,甚至有的受害者都沒跟暴徒發生任何衝突。
而最後公安局調查的結果基本上是: 這些行兇者平時得不到應有的尊重,總是被欺負,甚至屢被坑騙(至少他們自己主觀上是這麼認為的)。
於是這些行兇者在一直得不到別人的認同與理解的情況下,萌生報復社會之心。
最後破罐子破摔,拿起情緒這把雙刃劍,砍向了受害人,也殺死了自己的人生。
其實仔細想想,人類歷史上的一切戰爭,莫不是認同與理解的戰爭,小至兩個孩子,大至兩個國家。
只是每個人尋求理解與認同的方式不盡相同。
有的人訴諸于文學,有的人訴諸於音樂,又得訴諸於繪畫,有的人訴諸於宗教等等。
當然,我們大部分人最普遍的情況還是會訴諸於人(即朋友、伴侶、家人等等)。
那麼這種方式就有一個風險,如果你訴諸的人,不認同你不理解你怎麼辦?這個時候你就必須要知道一個亙古不變的事實。
那就是: 無論你如何優秀如何善良如何偉大,這個世界上也總會有不理解你的人。
想想耶穌是怎麼被村民趕出村莊的,
想想孔子是如何被諸侯拒之門外的。
想想特蕾莎修女一直經歷怎樣的嘲笑,
想想馬丁路德金一直經歷著怎樣的詆毀。
所以你一定要在自己的腳下,建立起一座自己獨立的價值觀大廈。
唯有如此,你在面對別人語言風暴的時候,你的情緒才不至於頃刻間崩塌。
因為一旦你的情緒崩塌,一塊錢、一隻蒼蠅或者一顆雞蛋都隨時有可能成為殺死你人生的兇手。
所以,知道自己需要什麼,想成為什麼樣的人,才是人生重中之重。
只有格局大了,眼界廣了,心胸寬闊了,才不會為一些瑣事所困擾,
才不會為一些不值得的情緒浪費時間。
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