所謂敬畏，其實就是人類對待「世間萬事萬物」的一種態度

「敬」為尊敬，「畏」為畏懼，合在一起是「既尊敬又畏懼」；
「尊敬」這兩個字是後天修為，「畏懼」這兩字是與生俱來的。

一個人只有心存敬畏，才會走得遠，走得穩。

孔子說「君子有三畏：畏天命、畏大人、畏聖人言，小人不知天命而不畏也。」

知道敬畏，懂得敬畏，是君子的處世之道；
唯我獨尊，不可一世，是小人的狂妄言行。

生活在人世間，總會有一些人和事需要我們保持一顆敬畏之心。

比如對父母的孝敬，對親人的關心，
對愛人的忠誠，對小孩子的愛護，對朋友的真誠，對陌生人的善念，
甚至對小貓小狗小花小草都要有敬畏之心。

遵從規律，敬畏自然，
才能活出一個人的本性真我，
才能活出一個人的風範和姿態。

生活中，總會有那麼一種人什麼話都敢說，
什麼事情都敢做，言行不拘，天地不怕，這樣的人看似無拘無束，
其實是心中沒有敬畏，沒有底線，言行沒有所止。

這樣的人這樣的行為跟對錯沒有關係，
跟「三觀」有關，跟品性有關，雖然不是敵人，
但也不會有人真正當他們是朋友。

敬畏一朵花，不是因為一朵花有多麼美麗和妖嬈，
敬畏就是敬畏，不是愛惜，敬畏是因為它和一棵草一片葉一棵樹，
甚至是一片莊稼都一樣，都有活著的尊嚴。

假若這個世界上沒有了植物，沒有了綠色，沒有了糧食，
我們這個賴以生存的地球會不會變成荒漠？人類會不會變得荒涼和無趣？

敬畏一隻螞蟻，不因為這隻螞蟻有多麼弱小和無力而輕視，
敬畏就敬畏，不是同情，敬畏是因為它和一條魚一條蟲子一隻小鳥，
和一隻獅子一樣，都有活著的權力。

假若這個世界上沒有了動物的存在，
人類會不會失去彼此溫暖和依傍的夥伴？人類會不會變得孤單和寂寞？

晚清名臣曾國藩平生有三畏：「畏天命、畏人言、畏君父。」

「天命」即是規律，「人言」即是別人的評論，「君父」即是國君。

知道害怕和恐懼的人，一定有超人的智慧，
這個「害怕」是超越了自身本能的害怕，
是內心深處的一種自覺選擇，是敬畏的一種。

曾國藩一生常懷敬畏之心，
心有所向，行有所止，內清外濁，內方外圓，
謹言慎行，終成一代名臣。

心存敬畏，敬畏世界上所有的東西，
包括植物、動物，一切世間存在的事物。

一個人如果什麼都不敬，什麼都不怕，什麼都不信，
什麼都敢做，行無所止，對天地萬物失去敬畏之心，
勢必就會失去一個人做人的底線，
肆無忌憚，為所欲為，隨意褻犢，必將受到應有的懲罰。

心存敬畏，行有所止，
知道什麼該做，什麼不該做，懂得適可而止，
敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，敬畏規律，敬畏道德，
敬畏一切應該敬畏的東西。

心存敬畏不僅僅是一種人生態度，
更是一種價值取向，是一種人生的大智慧。

以一顆敬畏之初心，來面對我們所生活和棲身的世界，
守住做人的底線，像花一樣美麗，像螞蟻一樣勤勞，
活出情懷，活出人格，活出大美。