與人相處，靠的是心，不是嘴。

好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
做人，最重要的是，心懷善意，嘴下留情。

01 嘴下留情，就是不在背後論人是非。

不傳捕風捉影的謠言，
不在背後議論別人的是非，是一種教養。

正所謂禍從口出，管住嘴，
守住心，少搬弄是非，少說多做。

有人議論只管聽，不插嘴，
不將其當做談資與別人八卦。

這不僅是對自身素質的要求，
更是對他人的尊重。

談人是非一時快，
造成的結果卻傷人害己。

總是在背後論人是非的人很難交到真心朋友，
因為你不知道她什麼時候會在你背後說你的是非。

無論何時，
都不要隨意洩露他人秘密，
不要成為別人口中嚼人舌根的人。

02 嘴下留情，就是不戳人痛處。
「不就是開個玩笑，你還當真了？」
「就為了這點小事，幹嘛發這麼大脾氣？」
「連個玩笑都開不起，小氣。」

有些人總是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，
打著開玩笑的旗號傷害別人。

當別人表現出不悅的時候，
不反思自己的過錯，
反而埋怨別人心眼小，
這種人不是性格開朗玩得開，
就是自私，心眼壞。

每個人都有不願意被別人知道的缺陷，
不愉快的往事，
當這些事成為別人口中的談資時，
不亞於把結疤的傷口生生撕開，
痛苦只有自己知道。

做人，請口上積德。

03 嘴下留情，就是不把刻薄當耿直。

凡是以「我說句實在話……」
「我說話難聽，你別在意」
「我性子直，也沒啥壞心」
開頭的話，都不是什麼好話。

耿直沒感覺出來，
刻薄卻是實實在在的。

真正有修養的人，
說話是含蓄的，
就算是挑出你的缺點，
也能讓人感覺到如沐春風，心服口服。

而那些打著性子直的人，往往難聽的話隨口就說，
不考慮時間地點別人的心情，想說什麼就說什麼。

自己舒服了，
被說的人卻尷尬得恨不得找個地洞鑽進去，
她還覺得自己品德高尚，別人應該感謝她一般。

耿直不代表刻薄，
沒壞心也不是你出口傷人的理由。

想好好做事，先學會好好做人，
為人處世，最重要的是嘴下留情，
不僅僅讓別人感覺舒服，也是為自己積攢福氣。

有句老話：「水深不語，人穩不言。」

無論水有多深，
它從不言明，
只讓世人去揣測它的深度。

沉著穩重的人，從不誇誇其談，
懂的人自然懂，不懂的人自不必費口舌。

越是浮躁之人，
越愛表現自己。

越是不穩，越是話多。

一個人只有擁有一定的氣度，
才會懂得不說。

不說，是一種氣度。

04 食不語

孔子云：食不語。
嘴裡嚼著東西時不可說話。

可如今，
有些人吃飯時，急急忙忙，
或是交頭接耳講八卦，
或是推杯換盞勸喝酒，
或是爭先恐後說故事。

說話一急，唾沫飛濺，自是無禮。

有人以為會說話是一種社交，
是一種能力的表現。

因而，總是迫不及待地說話，
希望能讓更多人聽見自己的聲音。

柏拉圖曾說：
「智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。」

別成為一個愚者。

口才好不等於說話滔滔不絕，
有能力不代表要喊得最大聲。

食不語，
不僅是尊重餐食與飯友，
更是自己的氣度使然。

再急的事，吃飽了再說。
再多的話，慢慢說，不急這一時半刻。

05 寢不言

孔子亦云：「寢不言。」

睡覺時，不要發出聲音，也不要吵到別人。
休息睡覺時，切忌話多，腦子易混。

唯有讓身心都在寧靜的狀態裡，
才能慢慢地進入睡眠中。

其次，在別人休息時不說話，是不影響他人。

世人常犯的錯誤，無外乎是對生人太客氣，
對親人太嚴苛。歸根結底，是少了分寸感。

話，不必爭一時之快。
有的人影響了別人而不自知，是沒有修養。

話，不必搶一刻輸贏。
有時候，搶著要把話說完，是一種求勝心切。
可你越急，越想要成功，往往更難。

《荀子·非十二子》裡有一句：
「言而當，知也；默而當，亦知也。」

話說得妥帖適當，是一種智慧。
得當的沉默，亦是一種智慧。

寢不言，
是讓我們懂得不該說時不說，
適當的沉默才是明智之語。

06 茶不曰

喝茶，
是一個拿起與放下的過程。

有的人喜歡邊飲邊評，侃侃而談。
有的人喝了兩口便要詢問，問產地茶齡。
可是，真正的喝茶，當面向自己而喝。

在盈盈一杯間，
盡享天地之靈氣，草木之芳華。

倒茶，一般只倒七分水。
就像說話，切忌把話說得太滿。
滿，則溢，則過度。

季羨林曾說：「
假話全不說，真話不全說。」
喝茶時，亦講究這一杯的分寸。

一人獨飲，靜思己過。
幾人邀約，莫談是非，莫論人事。

茶不曰，是一種境界，
是讓自己沉下心，
專心喝好手上這杯茶。

莊子曰：「天地有大美而不言。」
小溪潺潺，海納百川卻無言。
真正的品格，不用喧嘩。

古語云：
「智者先思而後言，愚者先言而後思。」
說話是一種本能，不說是一種智慧。

不說，更是一種氣度。
深知自己，毋需多言。
心靜氣沉，胸有成竹。
靜觀世間，自在由心。