我們為什麼要在這個時候打佛七呢?

　　因為冬天我們的血液沒有那麼狂躁，很容易開悟，並且獲得念佛三昧。有冬天要往生的人，可能會聽人說這個人過不了三十晚上，為什麼會這樣說呢?因為到了春天，我們的生機又來了。但是我們都在求往生，都希望自己早一點往生，我們對這個世界是沒有什麼可留戀的，但世間很多人還是喜歡這個世界的，一聽說往生就有點怕了，而我們這裡面各個都穿了海清，很多還搭了衣，並且相貌都非常莊嚴、嚴謹，看得出來，這都是發心求往生的境界。

　　如果大家都是真心真念的想在這個地方求法，求往生，我認為大家選擇無量壽寺也是非常聰明，非常有智慧的，因為無量壽寺這個地方是一個新道場，目前還是非常興旺，我感覺到這個道場還是值得我們去親近的：

　　第一，寺廟很清凈。沒有吵鬧，沒有遊客，也沒有亂七八糟的東西，環境也很清靜，值得我們親近。

　　第二，道場很單純，我們不搞別的東西，就是一心念佛。我們不搞經懺，不搞慈善，不搞放生，也不搞助念，一切不搞，專程念佛，很單純的思想。我們這裡的出家人都是很單純的 除了我們吃喝拉撒搬點柴火，種點小菜，或者廟裡打掃衛生之外，就是念佛，別的什麼事都沒有，所以這個寺廟很單純。

　　第三，專一。無量壽寺山門外兩個字「凈土」，就表現出這個寺廟是專修阿彌陀佛的地方，專往西方極樂世界去的地方，這個地方應該是很專一的，值得我們去親近。

　　目前我們無量壽寺的出家人也很清凈，各個都是，大家在這個地方可以體悟出來，我們這裡的出家人都是像常福一樣很本份的人，都是很老實的人，過去人說什麼樣的人跟著什麼樣的人，所以我感覺到我身邊的人都很老實，他們在護持著常福，常福也想方設法的在護著他們，我們互相在護。我們這裡的出家人我也沒有管他們，但是他們都是真心地想護著常福，常福也有一顆真心想護著他們，其實不要講，不要言辭，不要香板，不要用任何一個方法，他們都默默的在護著常福，常福也是很用心的在護著他們，也護著大眾的善根。

　　四眾和合，道場就會興旺，我們不搞那些華麗的東西，寺廟做的也沒有那麼莊嚴，甚至有些粗糙，因為我們不追求這個東西，我們追求的是大家真實的修行，打念佛七就是真修實幹，真實來修。從過年到現在，你的功夫也用得差不多了，再添一把火可能就會開悟或者見三昧，或者決定往生。

　　你所有的功德，通過念佛的願力，可以達到圓滿。為什麼這樣說呢?菩薩戒里講，受菩薩戒，即是受三世戒，即現在過去未來戒，你受菩薩戒的時候，你過去不圓滿的東西——你過去持戒不圓滿，過去做善不圓滿，過去功德不圓滿，過去六度不圓滿，過去所有的孝順父母，敬事師長，一切善法不圓滿，但是你今天來受菩薩戒，會把你過去所有不圓滿的功德變成圓滿的功德，你不但可以把昨天的功德圓滿，還能把你明天將要做的功德在一瞬間圓滿，這就是菩薩戒的體。

　　我們這個念佛法會，不僅我們要進入三昧，或者見佛、開悟，最重要的是即使你沒有這種或者開悟，或者見佛，或者獲得三昧的善根，最起碼你這個佛七打下來，可以把你現在過去未來所有不圓滿的功德變成圓滿的功德，因為打佛七是用十七天的時間積累我們內心的這個定力，即念佛的力量，加上佛陀的大願力加持，佛陀的三昧加持，佛陀的功德加持，令我們三昧圓滿，功德圓滿，所以我們念佛是非常有意義的，要真修實幹，我們要真用功，要真去做，要真去修行，不要去辨別是非。